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sábado, 14 de junio de 2014

Elegguá: el santo yoruba más conocido por los cubanos (+video)


Elegguá
   Por aquello de que en Cuba “el que no tiene de Congo, tiene de Carabalí”, sea blanco, negro, mulato o chino, no puede pasarse por alto a Elegguá, uno de los siete dioses fundamentales del panteón Yoruba, y por su gran importancia es el primero en ser llamado en todo acto religioso o festividad y el último en despedirse.
   No hay cubano que no sepa quién es Elegguá. Aunque sea cristiano, católico, mormón o ateo. Está presente en miles de casas cubanas, acomodado detrás de las puertas de entrada, como vigilante de los destinos de sus creyentes.
   La adoración a Elegguá –y al resto de los orishas del panteón Yoruba- viene desde los tiempos de la colonización. Los esclavos africanos trajeron con ellos sus creencias, sus dioses y sus culturas, que por más de 400 años se han enraizado en eso que llaman cubanidad.
   Los adoradores de Elegguá lo consideran el inicio y el fin de todos los caminos, el nacimiento y la muerte, el bien y el mal. Dentro de las funciones más importantes que tiene esta deidad es la de ser mensajero de los dioses, si él lo quiere, nada de lo que se le ofrenda a estos les llega.
   Es la protección primera, ya que Elegguá es quien abre los caminos para continuar en la
religión. Los no iniciados o aleyos deben recibirlo o consagrarlo como primero.
   Es la vista que sigue un camino, se convierte en un guerrero temible y feroz cuando se une a Oggún y Oshosi, nada lo detiene. Eleguá es uno de los primeros Oshas u Orishas que se recibe. Es el primero del grupo de los cuatro guerreros (Elegguá, Oggún, Ochosi y Osun), y ganó con Olofi, Obbatalá y Orula suficientes privilegios para ser el primero. Es considerado el mensajero fundamental de Olofin.